در شرح وظایف و مسئولیتِ کدام از مسئولین کشور اعمّ از نمایندگانِ مجلس، وزراء، رئیس جمهور و رهبری قید شده که بدون اجازه و رضایت مردم حق دارند و می‌توانند از اموال و ثروت آنان که امانتی است در اختیارشان، هر طور که دلشان بخواهد هزینه کرده و حاتم بخشی نمایند؟!
تا کی مسئولینِ این مملکت می‌خواهند با اقدامات غیردینی و غیرقانونی و بعضاً ضدّ دین و قانون، مردم را به ویژه ملّیّت‌ها و اقوام و صاحبان ادیان و مذاهب را از خود و نظام و اعمال و رفتارشان بیزار کنند؟!
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر کاک حسن امینی، نشریه آلمان zenith در خصوص نقش علمای دینی کورد در ایران در جریانات چند ماه گذشته مصاحبه مفصلی با کاک حسن امینی داشتند که ترجمه فارسی ارائه می شود.
خبر صدور حکم ۸ سال زندان برای دانشمند و اسلام شناس برجسته و فرهیخته جناب آقای استاد مصطفی حسینی طباطبایی و 7 تن از شاگردان و همراهان ایشان مجموعاً به 20 سال زندان موجب تعجّب و تأسّف شدید اینجانب گردید.
اصل ۲۷ قانون اساسی می‌گوید: تجمع و راهپیمایی و اعتراضات بدون حمل سلاح آزاد است. حالا ما که اسلحه بدست نیستیم، آنهم ماموستایان و رهبران دینی مردم. اما متاسفانه برای شرکت در همین تجمع محدود در داخل یک مسجد و بدور از انظار عمومی، بازهم به برخی از ماموستایان زنگ زده‌اند و هشدار داده‌اند که به این تجمع و نشست نروید(!) جواب چنین مسئولی تنها آنست که به او بگویید: تو غلط می‌کنی به من می‌گویی نباید کار قانونی انجام بدهم.
ما به عنوان متخصصان در فقه و شریعت اسلام اعلام میداریم که صدور حکم اعدام هر یک از معترضان خلاف دین و موازین انسانی و اخلاقی و حتی خلاف قوانین موضوعه ی کشوری است.
استاد کاک حسن امینی، حاکم شرع مردمی کردستان در بخشی از مصاحبه خود با شبکه خبری ایران اینترنشنال، خطاب به روحانیت شیعه که در اتفاقات روزهای اخیر سکوت پیشه کرده‌اند پیام مهمی داشتند.
گزیده بیانات استاد کاک حسن امینی حاکم شرع مردمی کردستان پیرامون قتل حکومتی هومن عبداللهی و دیگر شهدای راه آزادی که در شبکه جهانی کلمه قرائت گردید.
مسئولین حکومتی! ای کسانی که مسلح هستید! مردم را نکشید. هیچ خیری در کشتار مردم وجود ندارد. داغدار کردن مردم هیچ خیری برایتان ندارد. مردمی که عزیزانشان کشته شود هیچ آشتی با قاتل و کسی که دستور کشتار را می‌دهد ندارند. اگر به مردم خدمت نکنند و وضع به همین منوال باشد، امکان ندارد حاکمیت بتواند ماندگار باشد.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر کاک حسن امینی، نشریه آلمان zenith در خصوص نقش علمای دینی کورد در ایران در جریانات چند ماه گذشته مصاحبه مفصلی با کاک حسن امینی داشتند که ترجمه فارسی ارائه می شود.
شماری از روحانیون اهل سنت سنندج و دهگلان، در اقدامی جمعی بیانیه ای صادر کردند و در آن خوستار برگزاری رفراندوم و محاکمه آمران سرکوب در کردستان و ایران شدند.
اصل ۲۷ قانون اساسی می‌گوید: تجمع و راهپیمایی و اعتراضات بدون حمل سلاح آزاد است. حالا ما که اسلحه بدست نیستیم، آنهم ماموستایان و رهبران دینی مردم. اما متاسفانه برای شرکت در همین تجمع محدود در داخل یک مسجد و بدور از انظار عمومی، بازهم به برخی از ماموستایان زنگ زده‌اند و هشدار داده‌اند که به این تجمع و نشست نروید(!) جواب چنین مسئولی تنها آنست که به او بگویید: تو غلط می‌کنی به من می‌گویی نباید کار قانونی انجام بدهم.
مسئولین حکومتی! ای کسانی که مسلح هستید! مردم را نکشید. هیچ خیری در کشتار مردم وجود ندارد. داغدار کردن مردم هیچ خیری برایتان ندارد. مردمی که عزیزانشان کشته شود هیچ آشتی با قاتل و کسی که دستور کشتار را می‌دهد ندارند. اگر به مردم خدمت نکنند و وضع به همین منوال باشد، امکان ندارد حاکمیت بتواند ماندگار باشد.
نامه سرگشاده‌ی استاد کاک حسن امینی خطاب بە ماموستایان دینی مناطق کوردنشین، آنانی که بیانیه‌ی اعتراضات و مطالبات را در مورد حوادثِ کوردستان و ایران صادر کرده‌اند
آیا مطابق قانونِ عقل، دین و حقوق کشوری و بین المللی می توان تفاوت و جدایی در میان گرفتار شدن به کرونا یا خداناکرده مرگ زندانیان آزاد شده و زندانیان نگهداشته شده قایل شد؟
استاد کاک حسن امینی، حاکم شرع مردمی کردستان در بخشی از مصاحبه خود با شبکه خبری ایران اینترنشنال، خطاب به روحانیت شیعه که در اتفاقات روزهای اخیر سکوت پیشه کرده‌اند پیام مهمی داشتند.
بعد از جنایتِ کشتارِ بی‌رحمانه‌ی نمازگزاران اهل سنّت در روز جمعه هشتم مهر ماه گذشته در شهر زاهدان که منجر به شهادت قریب به یکصد نفر و زخمی شدن بیش از سیصد تن گردید، این‌بار نیز در روز جمعه 13 آبانماه در شهرستان خاش سناریوی قتل و خشونت تکرار شد و بیش از 16 تن شهید و صدها نفر مجروح گردیدند.
دیار کردستان با مردمان دیندار،دیار مجاهدت های خاموش،دیار شهیدان بی نام اسلام،دیار ماموستاهای مردمی و نویسندگان خوشفکر،تکه ای از ایران اسلامی که به قول یکی از نویسندگان کرد که با وی همکلام شدم،یک وجب از آن در جنگ تحمیلی حتی برای یک دقیقه نصیب صدام حسین نشد. مدت ها بود قصد سفر به کردستان را […]
کاک حسن امینی که از دوران نوجوانی در محضر بزرگان کُردستان تلمذ کرده و در گردش ایام پای مکتب زندەیاد احمد مفتی زاده نشست و دلبسته او شد و این دلبستگی تاکنون رنگ غبار به خود نگرفته است.
در آن موقع – قبل از سفر – جلسه اي با حضور کاك احمد تشکیل شد و در این جلسه از ورود گروه هاي غیر دینی مسلح به کردستان، و عدم جلوگیري حکومت از ورود آنان به داخل شهرهاي کردنشین، بحث و تبادل نظر گردید.
کاکه احمد برای پرداخت اولین قسط آن خانه ناچار شد یک قطعه فرش دست باف نفیس قدیمی که نیمی از اتاق خود را با آن فرش کرده بود بفروشد! و تمامی اتاق را با موکت فرش کند، وقتی ما وسایل خانه را به سنندج آوردیم و متوجه این اقدام کاک احمد شدیم بسیار ناراحت و شرمنده گشتیم
